بســم الله الرحمن الرحيم
مـعـهـد
الإمـام الـشـيرازي الـدولي
للـدراسـات - واشــنطن
W W W.siironline.org
فلسفة النهضة الحسينية في فكر الإمام الشيرازي
√
لا يمكن أن نجد
في كتاب الإنسانية وفي تاريخ البشرية الطويل يوماً كيوم أبي عبد الله
الحسين عليه السلام ... أنه اليوم الذي تجسد وتجلى فيه قول الله سبحانه وتعالى
بأوضح صوره وبأبلغ تعبيره أنه التجسيد الأمثل للقول السماوي الخالد:
(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله ألا أن يتم نوره ولو
كره الكافرون) ، ولذلك فإن الحديث عن
...
√
|
إشــراقات |
|
الحرّية في الإسلام
الحرية
الموجودة في الإسلام لا يوجد لها نظير ...
في أكثر بلدان العالَم ادعاءً للحرية
ترى القيود الكثيرة للسفر منها وإليها ، وفي جوانب كثيرة أخرى . فهذه
القيود موجودة في كلّ دول العالَم وإن كانت في بلداننا أشدّ . أمّا
الإسلام فلا يوجد فيه مثل هذ ا، فلا يقول لك الإسلام: أين
...
|
دراسات ملخصة : |
√ الإعلام أمانة و شـهادة ومسـتقبل...سطوة الإعلام
√الفقيه الشيرازي : هل الحلّ هو مكافحة الفقر بالمفهوم الشامل ؟
√ثـقـافـة الـهـدم ...الـنـقابات الإجتماعية مـثالاً
√الإعلام في فكر الإمام الشيرازي
√دور الجالية العـراقية في الغرب
√حكومة وحدة وطنيّة أم تاج من الشوك ؟
√المفاوضات للمفاوضات أم للتحالفات أم ... ؟
√
√
√
√
√
√
√
لـمـاذا نفشل في قيادة التغيير ؟ ؟
√
هناك من سيجد في التغيرات منفعة شخصية له مقابل من سيقوم
برفضها والشعور بالاستياء منها . فعلى سبيل المثال , الأشخاص
الذين كانوا يحصلون في ظل النظام القديم على الكثير من
المكافآت سوف يشعرون بالخطر تجاه هذا النظام البديل , لذلك
فإنه هؤلاء الأشخاص يحتاجون إلى طريقة مختلفة في التواصل ...
هناك أربعة أنماط من ...
√
√
√
√
√
إنتاجنا المعرفي بين الجامعات والحوزات... فقه التعاون للشيرازي مثالاً
ترتبط المعرفة المقصودة بالعمل ، الواقع ، التطبيق ، المرض والعلاج ،
المشكلة والحل ، الممارسـة والتطوير ، إحتياجات الأمة وأولوياتها
وإهتماماتها ومشكلاتها الفردية والجمعية ، والواقع المعيش ، بينما
العلم يمكن أن لا يكون كذلك كما هو الحال في الكثير من البحوث النظرية
البحتة ، أوالترفية ، أوالمستهلكة ، أوغير النافعة ، أو...
|
قراءات |
من مستلزمات الإصلاح توفير فرص العمل
يجب أن يكون لكل أحد رجلاً كان أو امرأة عملاً مناسباً له ؛ وذلك إنما يتوفر بالتشجيع على امتلاك المباحات الأصلية وحيازتها كما قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « من سبق إلى ما لا يسبقه إليه مسلم فهو أحق به » ، من غير فرق بين أن يستفاد من البحار كالأسماك وما أشبه ، أو من المعادن كالنفط والملح والكبريت وغير ذلك نعم ، يأخذ من المعدن الخمس كما قررته الروايات وذكره الفقهاء في كتاب الخمس .
وكذلك بالنسبة إلى الرعي والزراعة وغير ذلك من مختلف الأعمال الكثيرة
المباحة ، من غير فرق بين المستفيد من المباحات الشرعية رجلاً كان أم
امرأة ، مع
عناوين أخرى:
● للمرجع الشيرازي : كتاب من يعرقل الشعائر الحسينية يحرق تاريخه بيديه
● هل الإعلام العربي يعكس الواقع؟
● معايير النجاح والفشل في الدبلوماسية
● مرة أخرى : هل جاء عصر الدول المجهرية ؟
● قواعد وأُسُس التعامل مع الأزمات ومبادئه
● اليقظة المقدســة بحاجة إلى يقظة مسـتدامة
● إدارة المخاطر...مفاهيم ادارية حديثة
● الاتفاق المسبق بين الأبوين على تقسيم الأدوار وتأثيره على تربية الطفل
● النسـبية من "ما بعد الحداثة" إلى "الرجعية العدمية الخلاقة" !
● لماذا تعتنق الاوروبيات الاسلام?
● نحو تركيا جديدة أم مرحلة مختلفة من تاريخ مضطرب ؟
● أيهما الأهم في النظام الديمقراطي؟ ...الدستور أونظام الأحزاب أوالنظام الانتخابي
● حق التعبير عن الرأي... الحدود والضوابط